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『トヨタの正体』(2006) :: 책읽기/읽고 싶은 책

@book{
    title = {(マスコミ最大のパトロン )トヨタの正体—トヨタの前に赤信号はないのか},
    author = {横田一 and 佐高信},
    publisher = {金曜日},
    year = {2006},
    ISBN-13 = {978-4906605132}
}

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읽고 싶은 책 — 『네오리버럴리즘』 :: 책읽기/읽고 싶은 책

@book{
    title = {네오리버럴리즘 — 신자유주의는 어떻게 세계를 지배하게 되었는가?},
    series = {트랜스 소시올-로지},
    number = {3},
    editor = {알프레도 사드-필류 and 데버러 존스턴},
    author = {제라드 뒤메닐 and 도미니크 레비 and 토머스 펄리 and 코스타스 라파비트사스 and 안와르 사이크 and 사이먼 클라크 and 로날도 뭉크 and 알레한드로 콜라스 and 테렌스 바이어스 and 후고 라디스 and 소날리 데라냐갈라 and 얀 토포로프스키 and 알프레두 사드-필류 and 헨리 벨트마이어 and 제임스 페트라스 and 카를로스 오야 and 데버러 존스턴 and 수전 맥그레고어 and 레슬리 호가트 and 레스 레비도 and 수비르 신하 and 아서 매키언 and 필립 아레스트스 and 맬컴 소여 and 앨 캠벨 and 존 밀로스 and 패트릭 본드 and 매튜 매카트니 and 이토 마코토 and 장대업},
    translator = {김덕민},
    address= {서울},
    publisher = {그린비},
    year = {2009},
    price = {20000 KRW},
    ISBN-13 = {9788976827203}
}

@book{
    title = {Neoliberalism: A Critical Reader},
    editor = {Alfredo Saad-Filho and Deborah Johnston},
    author = {Gérard Duménil and Dominique Lévy and Thomas I. Palley and Costas Lapavitsas and Anwar Shaikh and Simon Clarke and Ronaldo Munck and Alejandro Colás and Terence J. Byres and Hugo Radice and Sonali Deranyiagala and Jan Toporowski and Alfredo Saad-Filho and Henry Veltmeyer and James Petras and Carlos Oya and Deborah Johnston and Susanne MacGregor and Lesley Hoggart and Les Levidow and Subir Sinha and Arthur MacEwan and Philip Arestis and Malcom Sawyer and Al Campbell and John Milios and atthew McCartney and Patrick Bond and Matthew McCartney and Makoto Itoh and Dae-oup Chang},
    address= {London},
    publisher = {Pluto Press},
    year = {2005},
    price = {16.99 GBP},
    type = {Paperback},
    ISBN-13 = {9780745322988}
}

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읽고 싶은 책 — 『Dictee』 :: 책읽기/읽고 싶은 책

* <http://content.cdlib.org/view?docId=tf238n986k&chunk.id=bampfa_432&brand=oac>
* <http://content.cdlib.org/ark:/13030/tf509nb05x/>

@book{
    title = {딕테},
    author = {차학경},
    address= {서울},
    publisher = {어문각},
    translator = {김경년},
    year = {2004},
    ISBN = {8944108447}
}

@book{
    title = {딕테},
    author = {차학경},
    address= {서울},
    publisher = {토마토},
    translator = {김경년},
    year = {1997},
    ISBN = {8986452202}
}

@book{
    title = {Dictee},
    author = {Cha, Theresa Hak Kyung},
    address= {New York},
    publisher = {Tanem Press},
    year = {1981}
}

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읽고 싶은 책 — 『Essentials of Accounting』 :: 책읽기/읽고 싶은 책

@book{
    title = {Essentials of Accounting},
    Edition = {10th},
    author = {Leslie K. Breitner and Robert N. Anthony},
    publisher = {Prentice Hall},
    year = {2009},
    ISBN-13 = {9780136071822}
}

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읽고 싶은 책 — 『瘋癲老人日記』 :: 책읽기/읽고 싶은 책

<http://editus.co.jp/BG_III/j_tanizaki.html>

2009년 8월 31일 일요일

낮에 후배에게 이 작품의 작가를 가와바타 야스나리(川端康成)라고 설명했다. 쪽팔리다.

「中央公論」 1961년 11월호부터 1962년 5월호까지 연재.

초판의 표지는 아래 블로그에서 볼 수 있다. 당시 책들은 케이스도 주요 수집 대상인 듯.
* さすらいの天才不良文学中年: 売れる本の条件見出し好きな本 <http://plaza.rakuten.co.jp/tsurugikazuwo/7001>

이 작품을 포함해서 타니가치 준이치로(谷崎潤一郎)의 작품이 별로 번역된 게 없다. 일본어로 읽는 수 밖에;;;;

@book{
    title = {瘋癲老人日記},
    author = {谷崎潤一郎},
    address= {東京},
    publisher = {中央公論社},
    year = {1962},
    month = {May},
    day = {28}
}

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읽고 싶은 책 — 『暴かれた[闇の支配者]の正体』 :: 책읽기/읽고 싶은 책

2009년 8월 29일

태평양 전쟁이 끝난 후 일본의 교육개혁을 담당한 연합군 총사령부에서는 이렇게 호언했다.
かつて日本の教育改革を担当したGHQの役人は、こう豪語したそうだ。

「일본의 교육을 바꿔, 앞으로는 영원히 이 나라에서 천재가 나오지 않게 만들 것입니다」
「日本の教育を変えて、今後は天才が出ないようにします」

그들이 추진한 교육 프로그램의 요점은 다음과 같다.
戦後、彼らが押しつけてきた教育プログラムの要点は、次のようなものである。

이것들은 실제로 영국의 식민지였던 인도에서 실시된 교육방침 그대로였다.
これらは、イギリスの植民地だったインドで実践された教育方針そのままだ。

한마디로, 위에서의 명령에 그 어떤 의문도 품지않고 부여받은 과제만을 근면하게 해내는 노예를 만드는 교육이었다.
要するに、上からの命令に疑問を持たず、与えれた課題だけを勤勉にこなす“しもべ”を作る教育である。

-「폭로된 어둠의 지배자의 정체」로부터
『暴かれた[闇の支配者]の正体』より
<http://newkoman.mireene.com/tt/2745>

2009년 8월 31일 일요일

저자 블로그를 조금 읽었는데, 세상엔 이상한 사람도 참 많구나 하는 생각이 들었다.

2ch에 원래 돌아다니던 요약은 이것:

戦後教育でそういう風に洗脳されたからね

かつて日本の教育改革を担当したGHQの役人は、こう豪語したそうだ。
「日本の教育を変えて、今後は天才が出ないようにします」

戦後、彼らが押しつけてきた教育プログラムの要点は、次のようなものである。

第一に、白人に対する徹底的な劣等感を植え付けること。
第二に、アメリカは素晴らしい国だと信じ込ませること。
第三に、自分独自の意見を作らせないこと。
第四に、討論や議論を学ばないこと。
第五に、受身のパーソナリティを作ること。
第六に、一生懸命勤勉に仕事させること。
第七に、目立つ人の足を引っ張ること。

これらは、イギリスの植民地だったインドで実践された教育方針そのままだ。
要するに、上からの命令に疑問を持たず、与えれた課題だけを勤勉にこなす“しもべ”を作る教育である。

『暴かれた[闇の支配者]の正体』 P.128〜129 ベンジャミン・フルフォード著

* Benjamin Fulford 홈페이지 <http://benjaminfulford.com>

@book{
    title = {暴かれた[闇の支配者]の正体},
    author = {ベンジャミン・フルフォード},
    address= {東京},
    publisher = {扶桑社},
    year = {2007},
    price = {1365 JPY},
    ISBN = {4594053645}
}

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읽고 싶은 책 — 『나는 걷는다』 :: 책읽기/읽고 싶은 책

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『바다를 건넌 조선의 해녀들』 :: 책읽기/읽고 싶은 책

* 보소반도(房総半島): 일본 동남부의 반도(어짜피 일본이 섬인데, 그 중에 불쑥 튀어나온 곳). 동경만을 사이에 두고 동경과 인접해 있으며 치바현의 대부분이 보소반도에 있다.

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「The Great Eskimo Vocabulary Hoax」 :: 책읽기/읽고 싶은 책

Google Books: The Great Eskimo Vocabulary Hoax and Other Irreverent Essays on the Study of Language <http://www.press.uchicago.edu/presssite/metadata.epl?mode=preview&isbn=9780226685342>

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읽고 싶은 책 — 세계 각국사 시리즈 『중동사』 :: 책읽기/읽고 싶은 책

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서구중심주의를 넘어서 :: 책읽기/읽고 싶은 책

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크로포트킨 번역판 목록 :: 책읽기/읽고 싶은 책

An Appeal to the Young
성정심	청년에게 호소함	新命	1993
La Conquête du Pain
백낙철	빵의 쟁취	新命	1993
백낙철	빵의 쟁취	우리	1988
Memoirs of a Revolutionist (1899)
김유곤	크로포트킨 자서전	우물이있는집	2003
박교인	어느 혁명가의 회상 — 크로포트킨 자서전	한겨레	1985
Mutual Aid: A Factor of Evolution (1902)
구자옥 김휘천	相互扶助進化論	한국학술정보	2008
김영범	만물은 서로 돕는다 — 크로포트킨의 상호부조론	르네상스	2005
성인기	相互扶助論	大成出版社	1948
Modern Science and Anarchism
	近代科學과 아나키즘	新命	1993
	現代科學과 아나키즘	創文閣	1973
Anarchist Morality
	無政府主義槪論 — 無政府主義道德	先驅會	1947

『천황과 동경대』에 크로포트킨이 자주 언급되어서 크로포트킨 책을 읽어봐야 겠다는 생각이 들었다.

인터넷에 글을 공개한 곳이 많다.

Anarchy Archives <http://dwardmac.pitzer.edu/ANARCHIST_ARCHIVES/kropotkin/KropotkinCW.html>

p.s 先驅會에서 아나키즘 책을 번역했을 줄이야! 해방 직후의 자유로움이란!

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읽고 싶은 책 — 전용신 옮김, 『일본서기』 :: 책읽기/읽고 싶은 책

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읽고 싶은 책 — 『급진주의자를 위한 규칙』 :: 책읽기/읽고 싶은 책

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도서관에서 빌린 책 (2009/03/04 수) :: 책읽기/읽고 싶은 책

다치바나 다카시, 이규원 옮김, 『천황과 도쿄대 1 — 현대・일본을・형성한・두・개의・중심축』(㈜청어람미디어,2008)

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읽고 싶은 책 — 『중국 지식인들과 정체성』 :: 책읽기/읽고 싶은 책

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읽고 싶은 책 — 『권위에 대한 복종』 :: 책읽기/읽고 싶은 책

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읽고 싶은 책 — 『진인각, 최후의 20년』 :: 책읽기/읽고 싶은 책

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읽고 싶은 책 — 『(전환기 그리스의 지식인) 이소크라테스』 :: 책읽기/읽고 싶은 책

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읽고 싶은 책 — 『쑨원과 한국』 :: 책읽기/읽고 싶은 책

2009년 2월 25일 수요일

작년에 우연히 손문 글을 읽고 수준 낮은 민족주의와 국가주의에 깜짝 놀랐다. 조금 더 자세히 알고 넘어가야 할 거 같아 손문에 관련된 책을 읽고 있다. 『쑨원과 한국』 자체가 이런 주제를 다루고 있어서 흥미가 간다.

일본의 후쿠자와 유키치도 비슷한 면이 있다. '사람 위에 사람 없다', 근데 조선인은 빼고. 우리에게 잘 알려져 있는 정치가들이 윤리적이거나 정치한 이론을 가지고 있었으리라 믿는 게 바보이긴 하다.

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